Bahai

Første gang jeg hørte om Bahai-troen var i New Delhi.
Indien er absolut ikke et land for mig, så for at få "ro" omkring mig tog jeg ud til Lotus templet, der er berømt for sin skønhed.



Det blev en dejlig harmonisk oplevelse, hvor jeg bare sad flere timer i templet.
Templet er bygget af Bahai-bevægelsen.

Måneder senere ankom jeg ud på aftenen til en lille flække et sted i den Malaysiske jungle.
Inden jeg fik fundet et sted at overnatte, var klokken blevet over 22, så da jeg gik på gaden for at få noget at spise, var det ved at være for sent.

Jeg kom forbi et sted, hvor der sad 4 mænd om et bord og drak øl - den ene viste sig at være restaurantens vært.
Han fik sat sving i konen, så jeg kunne få noget at spise, og efter måltidet inviterede de mig ind i kredsen.
En omgang øl på bordet - og inden længe gled snakken hen på "tro".
Sådan er det ofte - er du gift? Hvor mange børn har du? Hvad tror du på?
`
Til stede var en kristen, en muslim og en hinduist.
Da jeg efter bedste evne forklarede dem, hvad en agnostiker er, udbrød den 4. mand: At så var jeg jo en bahai!

Det var jo så 2. gang inden for kort tid, jeg hørte om Bahai troen.
Han var bahai og havde givet penge til bygningen af Lotus temlet i New Delhi og kunne fortælle, at der på alle kontinenter var bygget et Bahai tempel.
(Frankfurt, Washington, Brasilia, Kampala, New delhi, Haifa og Canberra)
Han var gl. major i hæren og havde brugt det meste af sit liv på at kæmpe mod den kommunistiske guerilla, men nu var han forretningsmand.
Dagen efter hentede han mig i sin gamle mercedes, og vi havde havde nogle gode timer sammen.
Bahai troen er den yngste verdensreligion (ca. 150 år gl.), og der er meget smukt i den. Den forsøger at samle alle religioner under èn hat.
Jeg har senere besøgt hovedcenteret i Haifa.



Men en agnostiker er absolut ikke en bahai!

Den sorte ridder

Himalaya bjergenes "udløber" i vest hedder Hindu Kush - ligger i Nordpakistan og Afghanistan.

Lidt syd for Chitral ligger 3 dale, hvor Kalash-folket lever.

Her bor ca. 3500 stammefolk, der prøver at stå imod islams fremtrængen - men indavlen ser ud til at være et større problem.

I bunden af den ene dal havde venner og jeg fundet et "øde" hostel, hvor vi mødte "den sorte ridder".

Han viste sig at være officer i den pakistanske hær, og han kom alene til området flere gange om året ridende på sin hvide hingst.

En høj flot mand - iklædt stor sort kappe og pistol i bæltet - der havde brug for "at koble af" med jævne mellemrum.

Det gjorde han så med masser af hashrygning og musik - gamle grammofonplader.

Ud på natten - i måneskinnet og med Hindu Kush som baggrund - faldt han omkuldt med pistolen i højre hånd. Stiv som et bræt.

Næste morgen red han værdigt bort.

Varmebækkener og alkohol

I de små samfund dybt inde i Himalaya bjergene oplevede jeg for første gang at sidde bænket om et bord, hvor der var et varmebækken (glødende kul) under bordet.
Bordet er dækket med en kraftig dug - nærmest et tæppe - der når helt ned til gulvet.
Godt placeret - med dugen oppe i skødet og benene inde under bordet - breder der sig en livgivende varme i kroppen.

Hele familien - og mig - spiste så aftensmad.
Da rummet også skulle bruges som familiens sovested og varmen udnyttes, gik der sjældent lang tid, før det var sengetid.
Inden opbrud fik alle voksne et sennepsglas fyldt med lokal brandy, der nærmest blev slynget ned. Min størrelse berettigede til 2 glas.
Dette trick gjorde det muligt at gå tidligt til ro - juleaften kl. 19.30 og nytårsaften kl. 19 - og sove til dagslyset brød frem.

I Nepal var jeg blevet betaget af en lille smuk tibetansk kvinde - flygtning.
Når jeg besøgte hende - Alma Dolma - var det bedste, jeg kunne have med et par liter øl.
Hun elskede ½ liter lige inden sovetid, så kunne hun sove igennem - mens jeg skulle op ud på natten pga. spændt blære.

I år oplevede vi på vandreturen i Andalusien også varmebækkener under borde - i Sierra Nevada bjergene. Skønt!
Skikken skulle stamme fra Japan.

På min RTW har jeg ofte brugt alkohol som sovemiddel - sikkert ikke sundt, men det virker.

En "husker"!

Hvad er et menneske uden de andre?
Ingen at snakke med.
Ingen at lege med.
Ingen at grine med.
Ingen at græde med.
Ingen at sælge til.
Ingen at købe af.
Ingen at skabe til.
Ingen at elske.

Vi er hinandens tilværelse.
En brik i hinandens liv.
Du er en brik i mit liv.
Alt liv er samliv.
Tænk om nogen sagde til mig:
Du var god at grine med.
Du var god at følges med.
Du var god at leve med.

af Jacob Andersen

Snup "dagens sætning"!

Jeg er lethed, lys, kærlighed og latter.
Jeg er strålende livskraft.
Min energi strømmer frit og uhindret.
Min krop bliver/er smuk og smidig.
Jeg giver slip på alt negativt.
Jeg lader mig opsluge af livets strøm.
Jeg ånder dybt, langsomt og på en afslappet måde.
Jeg er hele tiden bevidst om, hvordan jeg bevæger mig.
Hver åndedrag giver mig ny energi.
Jeg er hvert eneste øjeblik skaber af mit eget liv.
Min forstand og mit hjerte er i balance.
Jeg fornemmer min krop som en harmonisk enhed.
Jeg stoler på min krops visdom.
Jeg er altid på det rigtige sted på det rigtige tidspunkt; og jeg udfører med succes det, der er det rigtige.
Jeg lever bevidst ud fra mit centrum.
Jeg lytter til budskaberne fra min krop.
Jeg har masser af tid til alt, hvad der er vigtigt i mit liv.
Min indre verden og min ydre verden er i balance.
Jeg er åben over for mine egne dybeste behov.
Jeg åbner mig for livets skønhed.
Mit mod og min udholdenhed vokser dag for dag.
Jeg konfronterer mig selv med livets udfordringer.
Jeg udtrykker min bevidsthed gennem min krop.
Jeg tillader min krop at følge rytmen af ebbe og flod.
Min viden og mine handlinger er i balance.
Jeg er levende og stærk.
Hver gang jeg nyder livet, giver jeg mig selv og verden en gave.
Min krop og mine tanker er fleksible.
Jeg koncentrerer mig nu om det væsentlige i mit liv.

Det er din holdning, der vægter mest.

( Me + Te ) x At = graden af succes

Me er dine medfødte evner.
Te er dine tillærte evner.
At er din attitude/indstilling til livet/opgaven.

Sæt selv tal ind - f. ex. mellem 1 og 10!

Man burde være kineser

I Taoismen anser man et menneske for at være barn, indtil det er fyldt 28 år.
I 30 års alderen har personligheden knap fået synlige konturer.
Først i 40 års-alderen giver en vis udvikling sig til kende, og efter de 50 begynder man at blive regnet med.
Efter de 60 har udviklingen nået en acceptabel fase.
Efter de 70 er man genstand for beundring, og efter de 80 kulminerer udviklingen, og man er nu et fuldt og færdigt menneske.

4 udtales på kinesisk som svarende til "død", så
4 på SMS = noget er dårligt.

8 udtales på kinesisk som svarende til "fint", så
8 på SMS = noget er godt.

2 betyder "en forstærkelse", så

24 = meget dårligt
28 = meget godt
224 = katastrofalt
228 = brandgodt

Om at dø

Der er mere end èn måde at dø på!

Vi dør lidt, hver gang vi holder os selv tilbage fra at være vores autentiske jeg.
Vi dør lidt, hver gang vi fornægter noget.
Vi dør lidt, hver gang vi tillader os selv at blive talt bort fra vores drømme.
Vi dør lidt, hver gang vi nægter at lytte til vores hjertes kalden og længsel efter kærlighed, intimitet og glædesfyldt lidenskab.
Vi dør lidt, hver gang vi er bange for at være fuldt ud i live.

Om at håbe

Håbet sætter tiden i stå - så den ikke kan udøve sin lægende virkning.
Man bliver aldrig færdig med sine tab, hvis man håber!

Til Eske Alexander - 05

I min ungdom sagde man altid, at de 3 største farer for vort samfund var:
Nationalisme, de organiserede løgne og den uafbrudte adspredelse.
Jeg tror, det stadig er gældende her i 2009.

Mit mål/ideal har altid været:
Risikovillig, fanden i voldsk, utæmmet, fri, nysgerrig, positiv, rå, vild, kærlig og glad!

Kære Eske - du kan spekulere, du kan klage, du kan længes - men uanset hvor meget du længes efter at vende tilbage ( og afrunde dine emotionelle oplevelser ), kan du aldrig vende hjem igen.
Dit sande hjem er her og nu.
Nuet er for handling, for aktivitet og for vækst!

Du må lære at favne smerte - og fyre den af som brændstof til din nye rejse!

Til Eske Alexander - 04

Dine forældre er vist religiøse.

Men som din farfar ser det, er den religiøse tænkning en forkert opfattelse af virkeligheden.
Den skaber en forkert opfattelse af de kausale kræfter i verden, en forkert opfattelse af, hvor moral og etik kommer fra.
Den adstedkommer en falsk forestilling om, at der et grundlæggende formål med verden + giver en forkert opfattelse af verdens skabelse - en forkert opfattelse af tilfældighedens logik ( eller mangel på samme ) og en forenklet opfattelse af forholdet mellem årsag og effekt.

Religion er i mine øjne - i rent logisk forstand - forkert!

Så med mit sprogbrug: Til helvede med Gud.

Til Eske Alexander - 03

Lidt svært at formulere, men

Prøv at lade din sjæl stå på klem - så du er klar til at byde den ekstatiske oplevelse velkommen.

Du vil opdage, at det er muligt at ændre "skæbnens retning", så du ikke behøver at forblive trælbundet til den første prægning i din barndoms bløde voks - men dine forældre mente det godt!
Så snart det forvrængede spejl er knust, har du mulighed for at blive hel - og der er mulighed for glæde.
Du skal blive ved med at dø for fortiden - det er det rigtige mod!
Lad være med at samle på fortiden - ikke ophobe den - ikke hage dig fast til den.
Så bliver du utilgængelig for nutiden.

Hvis du bevæger dig fremad med fuld tillid til dine drømmes kurs - og tilstræber at leve det liv, du forestiller dig, vil du helt sikkert opleve en succes, der er uventet i den almindelige dagligdag.

Tiden er bare den bæk, du fisker i!

- og kom så noget bly i skæbnens terninger!

Til Eske Alexander - 02

Det er ikke fordi tingene er vanskelige, at vi ikke tør.
Det er fordi vi ikke tør, at de er vanskelige!

Hvis du ikke vover noget, behøver du ikke håbe på noget.

Og så er du nødt til at være den forandring, du ønsker at se i verden!

Til Eske Alexander - 01

Manglende nysgerrighed for andre mennesker gør dig til et kedeligt menneske.

Grådighed gør, at du mister det, du allerede har. Det bliver ikke noget værd.
Det grådige menneske er som en stor 3-årig!

Enkelte øjeblikke er valgøjeblikke for hele livet.

Du kommer ikke sovende til en god nattesøvn!

Du bor i et land, der er befolket af 5,5 mio. dommere.

Opad og nedad

Med nogen livserfaring ved de fleste, at det kan være lidt vemodigt at få fremgang og lykke - det kan jo ikke fortsætte.
Man ved, man skal ned igen - intet varer jo evigt!

Som vandrer - i hvert fald mig - er det modsat!
Det er frustrerende at gå ned - for så skal jeg jo op igen!
Jeg elsker at gå "ned" og hader at gå "op".